Hormando Vaca Díez Jiménez fue posesionado hoy como el nuevo Viceministro de Tierras. El nuevo viceministro es hijo de la legendaria figura del MIR y expresidente del Senado, Hormando Vaca Díez.
La posesión, realizada por el ministro de la Presidencia, José Luis Lupo, marca el inicio de una «cirugía mayor» al sistema de distribución de tierras en Bolivia, justo cuando el país observa los masivos operativos de desalojo en Las Londras.
En su primer discurso oficial, Vaca Díez Jiménez lanzó una crítica frontal a las dos décadas de gestión anterior, asegurando que la tierra fue utilizada como un «botín para beneficiar a mafias disfrazadas de movimientos sociales». Su mensaje central recupera una consigna clásica de la reforma agraria pero con un matiz de legalidad: “La tierra volverá a ser de quien la trabaja y de quien respeta la ley”.
La prioridad inmediata será la intervención del INRA (Instituto Nacional de Reforma Agraria). Según la nueva autoridad, el organismo debe dejar de ser una herramienta de control territorial político para volver a ser un ente estrictamente técnico.
La presencia de José Luis Lupo como ministro posesionador y la llegada de Vaca Díez al viceministerio subrayan la influencia de cuadros técnicos y políticos con raíces en el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) dentro del gabinete de Paz. Lupo coincidió en que el tema de tierras estuvo «secuestrado por la política» durante 20 años, derivando en un Estado que fue «ausente y cómplice» de la violencia rural.
“Es momento de poner orden y devolverles la dignidad a los verdaderos productores”, enfatizó Vaca Díez, alineándose con la narrativa presidencial de seguridad jurídica absoluta para el sector agropecuario.
El nuevo viceministro asume en un momento de máxima tensión. Con más de 300 órdenes de desalojo pendientes en Santa Cruz, su gestión será evaluada por la capacidad de consolidar legalmente lo que la Policía y el Ejército están recuperando por la fuerza. Para el sector productivo cruceño, el apellido Vaca Díez representa una garantía de interlocución directa y una visión pro-mercado que busca sustituir el modelo de «comunidades interculturales» por uno de «productores eficientes».
Sin embargo, el reto será evitar que esta «limpieza» sea percibida como una persecución a los sectores campesinos legítimos, en un país donde la tenencia de la tierra sigue siendo el nervio más sensible de la paz social.
